- Basilio di Cesarea, Omelie sui Salmi e altre Omelie esegetiche, introduzione, commento e revisione a cura di Giorgio Mazzanti
- Il «sapientissimo Calabro». Guglielmo Sirleto nel V centenario dalla nascita (1514-2014). Problemi, ricerche, prospettive, a cura di B. Clausi e S. Lucà
- Jérémy Delmulle, Prosper d’Aquitaine contre Jean Cassien. Le Contra collatorem, l’appel à Rome du parti augustinien dans la querelle postpélagienne
- Braulionis Caesaraugustani epistulae et Isidori Hispalensis epistulae ad Braulionem quas edidit R. Miguel Franco adiuuante J. C. Martín-Iglesias; Braulionis Caesaraugustani Confessio uel professio Iudaeorum ciuitatis Toletanae quam edidit J. C. Martín-Iglesias
- Corpus Christianorum Series Latina LXXVI-LXXVI A bis 1. Sancti Hieronymi Presbyteri Opera. Commentarii in Prophetas minores. Commentarius in Abacuc, cura et studio Sincero Mantelli
- Graziano Maria Malgeri, Agostino. La speranza cristiana nel commento ai salmi ascensionali. Ambula in Christo et canta gaudens
- Maria Antonietta Barbàra – Maria Rosaria Petringa (a cura di), In Ricordo di Sandro Leanza. Giornate di studio di letteratura cristiana antica
- Sara Parks, Gender in the Rhetoric of Jesus. Women in Q
- Giancarlo Rinaldi, Archeologia del Nuovo Testamento. Introduzione
- Esegesi, Vissuto Cristiano, Culto dei Santi e Santuari. Studi di Storia del cristianesimo per Giorgio Otranto, a cura di Immacolata Aulisa, Luca Avellis, Ada Campione, Laura Carnevale, Angela Laghezza
- André P. DeBattista – Jonathan Farrugia – Hector Scerri (edd.), «Non laborat qui amat» (Io. eu. tr. 48, 1). A Festschrift in honour of professor Salvino Caruana O.S.A. on his 70th birthday
- Note per l’attribuzione a Massimo il Confessore di parte degli Scholia al Corpus Dionysiacum – le cruces identificative in alcuni manoscritti della versione latina di Anastasio Bibliotecario
- Francesco Mosetto, Marco nella sinfonia delle Scritture
- Erma e la sacra Scrittura giudaica. Una nota di precisazione
- Hippolytus. In Canticum II,3 (CPG 1871): las dos alianzas. Nota filológica
- Lives, Lives, and Afterlives – The Exemplary Pedagogy of Caesarius of Arles
- History, Eschatology, and the Development of the Six Ages of the World – Part I: From Antiquity to Tyconius
- Augustine on the Rich Man and Lazarus (Lk 16:19-31)
- Sana oculos meos – Alypius’ Curiositas in Augustine’s Confessiones (6, 8, 13)
- Il De immortalitate animae di Agostino nella critica più recente
- Trinitarian Doctrine in Fortunatian of Aquileia’s Commentarii in evangelia
- Spigolature pseudodidimiane
- “Begotten” and “Created”. The Synod of Ancyra (358 C.E.) on the Perfect Birth of the Son of God
- Index Voluminis LX
- Matthew A. Kraus, Jewish, Christian, and Classical Exegetical Traditions in Jerome’s Translation of the Book of Exodus. Translation Technique and the Vulgate
- Chronica Hispana saeculi VIII et IX, cura et studio Juan Gil
- Ugo Vanni, Apocalisse di Giovanni, 1: Testo greco articolato; traduzione italiana; annotazioni testuali, linguistiche e letterarie; 2: Introduzione generale; commento, a cura di Luca Pedroli
- Roberta Franchi, Dalla Grande Madre alla Madre. La maternità nel mondo classico e cristiano: miti e modelli, I: La Grecia; II: Roma; III: Dalla Bibbia ai Padri della Chiesa
- Agostino, Vedere Dio (lettera 147), traduzione, introduzione e note a cura di Giovanni Catapano
- Stuart Squires, The Pelagian Controversy. An Introduction to the Enemies of Grace and the Conspiracy of Lost Souls
- «Una sola fe… diversas costumbres». Las Cartas de Gregorio Magno y la Evangelización de los anglos, introduccion, traduccion y notas de Giancarlo Bellina Shols
- Maria Antonietta Barbàra Valenti, Estratti catenari esegetici greci. Ricerche sul Cantico dei cantici e altro
- Il Vangelo di Marcione, a cura di Claudio Gianotto – Andrea Nicolotti
- Un metodo per il dialogo fra le culture. La chrêsis patristica, a cura di Angela Maria Mazzanti
- La mistica cristiana, I: Mistica tardogreca e bizantina, siriaca, armena, latina e italiana medievale, a cura di Marco Rizzi – Sabino Chialà – Boghos Levon Zekiyan
- A Diogneto, a cura di Fabio Ruggiero
- Clemente di Alessandria, Estratti da Teodoto. Frammenti delle perdute Ipotiposi, a cura di Giuliano Chiapparini
- Flauia Amala Amalafrida Theodenanda e un elogio funebre della famiglia reale ostrogota (ICUR I, 2794)
- L’antropologia agostiniana dell’imago Dei. Nota di aggiornamento della ricerca
- La Σκιά (Hbr. 10,1) e la verità dei colori
- Isidoro de Sevilla ante Gregorio Magno – aspectos de la teología moral
- L’exégêse anti-origéniste de Jean Philopon – origines et postérité
- At the Crossroads of Christology and Grace – Augustine On the Union of Homo and Verbum in Christ (ca. 411–430)
- Tractatus in psalmum 15, 8 (Series altera) – Gerolamo tra rispetto dei modelli e autonomia esegetica
- Dal racconto storico-agiografico alla riscrittura poetica – Prudenzio e l’inno su san Romano (Peristephanon X)
- Hilaire de Poitiers, Commentaire sur Matthieu 33, 5 : plaidoyer pour le texte de la famille α
- Dati storici e aspetti romanzeschi nelle prime due Visioni del Pastore di Erma. Una riconsiderazione del problema alla luce di nuove scoperte testuali
- Haereticorum baptisma. Aspetti della controversia battesimale tra Occidente e Oriente nel III secolo
- A.R. Hilton, Illiterate Apostles. Uneducated Early Christians and the Literates Who loved Them
- Between Angels and Beasts – Augustine’s Rehabilitation of the Civitas Peregrina through an alternative Reading of the City of God
- W. Evenepoel, Studies in the Christian Latin Poetry of Late Antiquity
- Sogni e visioni di madri – tra tradizione classica e innovazione cristiana
- Timothée, Sur la Pâque, edd. P. Chambert-Protat – C. Gerzaguet
- Centurio, tribunus, princeps en Hilario de Poitiers, in Matth. 7, 3-5: texto bíblico y exégesis a la luz de gnósticos y Orígenes
- Continentia in the Confessions 8, 26-27
- Noli adhaerere velle seni mundo – Agostino e la conversione del mondo pagano nei discorsi al popolo
- Girolamo critico di Agostino? – A proposito dell’interpretazione di Mt. 19,24
- Giuliano d’Eclano e l’Hirpinia Christiana. Giuliano il biblista e l’agiografia irpina (secoli V-IX). III Convegno internazionale Mirabella Eclano 22-24 ottobre 2015, ed. J.A. Gaytán
- Recepción de Ireneo en el siglo XII – El Liber de sectis hereticorum de Balduino de Canterbury, testimonio de un manuscrito perdido del Adversus Haereses de Ireneo
- Il triteismo nel VI secolo: la fase arcaica (557-567)
- Orientaciones para el estudio del contenido del Vat. gr. 1196
- A vueltas con el Primer Testimonio (Io. 1,15-18) de Juan el Bautista y su identidad en el Commentarius in Iohannem de Orígenes de Alejandría
- Jesus der Christus im Glauben der einen Kirche. Christologie – Kirchen des Ostens – Ökumenische Dialoge, edd. T. Hainthaler – D. Ansorge – A. Wucherpfennig
- Hi quattuor egregii doctores […] ueluti clarissima sidera micant – la recezione dei Padri della Chiesa latina nell’Umanesimo mitteleuropeo
- A. Di Berardino, Istituzioni della Chiesa antica
- «Leggere secondo le sillabe» – la spiegazione gnostica delle Scritture (Clem., Str. 6, 15, 131, 1-5)
- Waldemar Turek, “Prendi il largo”. Pietro e la sua fede, Editrice Rogate, Roma 2013 (Carità pastorale 14)
- Index Voluminis LIX
- Maria Rosaria Petringa, Il poema dell’Heptateuchos. Itinera philologica tra tardoantico e alto medioevo, Litterae Press, Catania 2016 (Biblioteca di Commentaria Classica 1)
- Johannes Arnold, Der Wahre Logos des Kelsos. Eine Strukturanalyse, Aschendorff Verlag, Münster 2016 (Jahrbuch für Antike und Christentum. Ergänzungsband 39)
- Pierluigi Cacciapuoti, La natura del peccato originale. Tra Paolo di Tarso e Agostino d’Ippona, Àncora Editrice, Milano 2017
- Paul R. Gilliam III, Ignatius of Antioch and the Arian Controversy, Brill Academic Publishers, Leiden-Boston 2017 (Supplements to Vigiliae Christianae 140)
- Girolamo, 59 omelie sui Salmi (1-115), Omelia sul Salmo 41 ai neofiti, a cura di Alessandro Capone, Città Nuova Editrice, Roma 2018 (Opere di Girolamo 9/1). Girolamo, 59 omelie sui Salmi (119-149), Omelie sui Salmi, seconda serie, a cura di Alessandro Capone, Città Nuova Editrice, Roma 2018 (Opere di Girolamo 9/2)
- La «Passio» di san Donato vescovo di Arezzo, edizione critica, traduzione e commento a cura di Pierluigi Licciardello, SISMEL – Edizioni del Galluzzo, Firenze 2018 (Edizione Nazionale dei testi mediolatini d’Italia 45)
- Collatio Carthaginensis anni 411. Gesta collationis Carthaginensis Augustinus, Breviculus collationis Augustinus, Ad Donatistas post collationem, ed. Clemens Weidmann, De Gruyter Publishing House, Berlin-Boston 2018 (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 194)
- Martin de Braga, OEuvres morales et pastorales, introduction de Guy Sabbah, texte latin révisé et traduction Jean-François Berthet et Guy Sabbah, annotation Angliviel de La Beaumelle, Jean-François Berthet et Guy Sabbah, Les Éditions du Cerf, Paris 2018 (Sources Chrétiennes 594)
- Mark S. Smith, The Idea of Nicaea in the Early Church Councils, AD 431-451, Oxford University Press, New York 2018 (Oxford Early Christian Studies)
- Francesco Berno, Il libro aperto. Indagine sulla ricezione della tradizione valentiniana della “tradizione letteraria enochica”, Morcelliana, Brescia 2018 (Supplementi Adamantius 7)
- Silvia Mas, La figura del emperador en las obras de Amiano Marcelino y Ambrosio de Milán, Edizioni Santa Croce, Roma 2018 (Quaderni di Storia della Chiesa 6)
- Epifanio de Salamina en Barb. gr. 441
- Angels in the Areopagetic Tradition – An Approach to Pseudo-Dionysius the Areopagite’s angelological Theory by George Pachymeres
- Augustine’s Eucharistic Spirituality in his Easter Sermons
- Predication according to Substance and Relation – The Argument of Augustine’s De Trinitate 6
- The Fruit of Confessing Lips – Sacrifice and the Genre of Augustine’s Confessions
- Dabit ubera Christus. Metafore erotiche e rielaborazioni classiche nel concetto dell’immutabilità divina di Paolino di Nola
- Hilary of Poitiers on the inter-Trinitarian Relation of the Son and the Holy Spirit
- Sul concetto di regula veritatis in Ireneo di Lione
- Rufino difensore dell’ortodossia niceno-costantinopolitana. La versione latina di h. e. 1, 1-3 a confronto con l’originale.
- In memoriam Prosper Cardinale Grech, OSA (24/12/1925 – 30/12/2019)
- Anti-Apollinarian Writings
- Christ the Heart of Creation
- La participation sacramentelle: une entrée dans la dynamique de la vie divine d’après les Sermons au Peuple de saint Augustin
- Nihil veritas erubescit. Mélanges offerts à Paul Mattei par ses élèves, collègues et amis
- Patrología didáctica
- Commento alle Lettere di Paolo
- Douze homélies sur des sujets divers
- Escritos medievales en honor del obispo Isidoro de Sevilla
- Signification du verbe κατέρχομαι dans la doctrine sur Marc le Mage (Adv. Haer. 1, 13, 3, linn. 56-58)
- La «ricchezza»: Gr. Nyss., Eccl. 7, 4 (SCh 416, 358)
- Per una rilettura dei Tempora Christiana in Agostino d’Ippona
- Nota a Ireneo, Adversus Haereses 1, 1, 1 – Fuisse in immensis aeonibus
- Much Ado about Nothing – An Answer to B. D. Shaw’s The Myth of the Neronian Persecution
- Braulio of Zaragoza’s Letters on Mourning
- The Life of the Jura Fathers and the Monastic Clergy
- Nell’attesa del Giorno. Il contesto storico-culturale del Carmen de resurrectione
- Demonologia in area aquileiese
- L’uso politico di Aristofane in Giovanni Crisostomo
- Gli epigrammi di Papa Damaso e Roma Christiana
- The Nag Hammadi Reception of 1 Enoch – Some Preliminary Remarks and a Case Study: A Valentinian Exposition (NHC XI, 2; CPG 1216; CC 0669)
- Die brüsseler Handschrift 8232-33 – Ein griechischer Textzeuge für die Metastasis des Apostels Johannes
- Index Voluminis LVIII
- Canoni conciliari armeni: Šahapivan e Dowin
- Il modello cristiano di theophóros ánthropos – suggestioni teologiche e antropologiche
- La Collectio Avellana: una fonte per la topografia di Roma tardoantica? – Qualche breve osservazione
- Ipotesi ricostruttiva dei sistemi di accesso della Basilica Onoriana di Sant’Agnese fuori le mura
- Sorting out Lies: the Eight Categories of St Augustine’s De Mendacio
- Saint Augustine as a Reforming Voice for the Catholic Church in Roman Africa – The Testimony of his Letter 29 to Alypius
- Osservazioni sul testo del Πρὸς Διόγνητον
- À propos des relations entre Ambroise et Gratien – Questions chronologiques et historiques que pose le De fide. Enjeux et portée du concile d’Aquilée
- Una prospettiva estetica nell’antropologia di Gregorio di Nissa? – Analisi delle opere De Opificio Hominis e De Anima et Resurrectione
- “La verità vi farà liberi” – echi di Io. 8, 32 nei primi secoli del cristianesimo
- Le Faussaire et la Ville – la correspondance entre Sénèque et l’apôtre Paul mise à l’épreuve de l’archéologie
- New Essays on the Apostolic Fathers
- Le uniche nozze
- La Strega (Strix) di Gianfrancesco Pico
- Œuvres Tome I, texte critique du CCCM 52
- Le traducteur de Bethléem: Le génie interprétatif de saint Jérôme à l’aune de la linguistique
- The Greatness of Humility. Saint Augustine on Moral Excellence
- The Apostles in Early Christian Art and Poetry
- Preaching after Easter. Mid-Pentecost, Ascension, and Pentecost in Late Atiquity
- La ejecución de los mártires cristianos en el imperio romano
- La ricerca della Sapientia in De resurr. 278-292 (CPL 1463)
- Acerca del término uJpovqesiç en el Adversus haereses de Ireneo de Lyon
- Historical and Systematic Approaches of Pseudo-Dionysious the Areopagite’s De divinis nominibus – A Case Study (George Pachymeres)
- Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta
- Diakonia et économes au service de l’économie monastique en Égypte (IV e-VIII e siècles)
- The Canons of the Council of Chalcedon concerning Monks
- The Common, History, and the Whole: Guiding Themes in De vera religione
- Almsgiving and the Therapy of the Soul in John Chrysostom’s Homilies on Matthew
- Gregory of Nyssa’s Teaching on Sin in the Homilies on the Beatitudes
- Norme, malédiction et forme de vie dans les “règles” de Chenouté
- Il Dio Creatore nelle testimonianze esamerali di Teofilo di Antiochia e Clemente di Alessandria
- La santa prole. Il frutto del matrimonio cristiano nella teologia di Clemente di Alessandria
- L’esegesi patristica del «Vino» del Cantico dei Cantici
- Index Voluminis LVII
- Ignazio d’Antiochia nel ‘Pandette della Sacra Scrittura’ di Antioco di San Saba (CPG 7842-7844). Testo critico e commento
- ‘Sed ea quae obscura sunt praetermitto’ (Speculum 108) – Augustine’s Selection of Scriptural Quotations in his Speculum as Proof of his Desire to Effect a Confrontation
- La questione delle ‘Gammadiae’: Rassegna degli studi
- Ecclesiology in Early North African Christianity – The Parable of the Wheat and the Weeds
- Deux Sermons d’Augustin pour les fêtes de Jean-Baptiste et de Pierre et Paul (s. 293 et 299)
- In memoriam del Prof. Manlio Simonetti
- The Historical Geography of Asia Minor at the Time of Paul and Thecla – The Roman Provinces and the means of Communication
- Il martirio e gli animali: Blandina, Perpetua e Tecla
- Vita dei santi Paterno e Marcello
- Possidio/Possidonio e SantʼAgostino. Identità, culto e tradizione. Atti del Convegno 11-12-13 dicembre 2009, Castello dei Pico-Mirandola
- Alethia. Precatio e primo libro
- Introduzione alla teologia dei Padri. Temi di teologia patristica per principianti
- Pseudo-Denys l’Aréopagite
- Hilary of Poitiers. On Conciliating the Homouseans and the Homoeouseans. An Inquiry on the Fourth-Century Trinitarian Controversy
- Zwischen Philologie und Lexikographie des Ägyptisch-Koptischen
- Social Justice and the Legitimacy of Slavery. The Role of Philosophical Asceticism from Ancient Judaism to Late Antiquity
- Spirabat paululum iam. Una nuova congettura per un noto locus desperatus agostiniano
- Le origini del monoenergismo/monotelismo
- La politica e l’ortodossia di Ossio di Cordova (313-357)
- Esau and Jacob (Sermon 4) – Augustine’s Solution to an “Insoluble” Problem
- La doctrina Pneumatológica de las Sententiae de Isidoro de Sevilla
- Sul testo della Passio Petri et Pauli
- Ignazio d’Antiochia nel ‘Pandette della Sacra Scrittura’ di Antioco di San Saba (CPG 7842-7844) – Tradizione manoscritta
- Cristiani, giudei e pagani – lessico, esegesi e polemica nei Tractatus in Psalmos di Gerolamo
- Le accuse di Pelagio nel Commentarium in Hieremiam di Girolamo
- Hilario de Poitiers, In Mt. 7, 3-5 y la angelología
- La natività nei Vangeli apocrifi dell’infanzia – costruzione di un racconto ‘mitico’
- Donne e ministeri nella Chiesa antica
- Donne e ministeri nella Chiesa antica – alcune osservazioni preliminari
- La Conferenza di Cartagine 411
- Punto di forza dell’edizione di Serge Lancel
- La penna del pavone. Bibbia ed esegesi in Giovanni Scoto Eriugena
- Treasure in Heaven: the Holy Poor in Early Christianity
- Accepta Opera
- Rethinking Valentinianism – Some Remarks on the Tripartite Tractate, with special reference to Plotinus’ Enneads II, 9
- Sul viaggio dell’anima dopo la morte – Qualche annotazione ad uno studio di Peter Brown
- Questions à Thalassios, Tome III (Questions 56 à 65)
- La estrella de Belén, presagio y símbolo de la realeza de Cristo
- Una nota sulle donne “diacono” nell’agiografia cipriota dal secolo V al VII
- Anastase le Sinaïte, entre citation et invention – L’Hexaéméron et ses sources « antiques »
- Jesus Christus – Ciuis Romanus – Die Christianisierung des Augustus und die Romanisierung Christi bei Orosius – Ein Paradigma politischer Theologie?
- Tertulliano e la filosofia – Una proposta metafilosofica
- Studi sul linguaggio in Gregorio di Nissa
- La doctrine augustinienne de la Trinité
- Debates over the Resurrection of the Dead: Constructing Early Christian Identity
- Copying Early Christian Texts. A Study of Scribal Practice
- Mélanges offerts à François Dolbeau pour son 65e anniversaire
- Filosofia e teologia tra il IV e il V secolo. Contesto, figure e momenti di una sintesi epocale
- Index Voluminis LVI
- Rivelare e Tacere: Note per una riflessione su Scrittura e Tradizione nel pensiero di Clemente di Alessandria – II. Le mediazioni della rivelazione